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《牛仔裤流行简史》

2019-05-21 22:36 来源:互联网综合
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“我想和我的蓝牛仔一起死。”

说这话的人正是安迪·沃霍尔,20世纪最有名的艺术大师之一。

和很多名人一样,这位波普大师也是牛仔的忠实fans。

他曾在《波普启示录》里说:真希望我也能搞出像牛仔裤那样的东西——值得铭记的、家喻户晓的。

今天我们借着安迪·沃霍尔的话,跟大家聊聊牛仔裤

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牛仔裤的家喻户晓里,蕴含着源流与历史。

回溯这源头,最早可追溯到19世纪淘金热时期的美国。

当时,一名叫Levi Strauss的杂货店老板和他的裁缝,采用防水布制作了一种结实耐磨的“罩裤”,因为“耐操”的优点,很快得到工人们的青睐。

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1873 年,Levi’s在裤子的受力点打上铆钉,以改善牢固度与外观并推向市场。

至此,风靡全球的牛仔裤算是正式问世。

牛仔裤诞生,“Levi’s”也就这样诞生了,它与之后的Lee、Wrangler三足鼎立,将牛仔裤流行文化推向巅峰。

现存于世最古老的牛仔裤,制作于1879年。虽然只剩下一些残片,估价依然超过15万美元。

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提到牛仔裤,就自然而然地想到“西部牛仔”,这个梗来自1939年经典西部片《驿马车》,男主角穿的经典501牛仔裤。

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此后,牛仔裤成功出现在各种西部片当中,成为西部牛仔装x的圣品。

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今天,牛仔裤俨然是女士们的心头爱,但其实直到牛仔裤问世60年后,第一款女士牛仔才诞生。

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一款服饰的彻底走红,总少不了潮流老司机带路。

女士牛仔诞生20年后,梦露穿着一款直筒牛仔裤出境,性感的身段瞬间引发热潮。

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历史的车轮滚滚向前,牛仔裤也经历了美国西进运动、淘金热、世界大战、经济大萧条、嬉皮士运动等历史时期。

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在这100多年间,总有一些像梦露一样,成功推动了牛仔裤革命的名人。

“发明”牛仔裤的李维·斯特劳斯自然是不用说,推进牛仔文化的还有一个人,欧文·威斯特

喜欢西部牛仔文化的人想必都知道欧文·威斯特,他被誉为西部牛仔小说之父。

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欧文·威斯特没有把牛仔裤穿出什么不俗的花样,但他写的小说《佛吉尼亚人—平原骑手》,却被认为是美国西部牛仔小说的开山之作。

他笔下彪悍、勇敢、豪放、浪漫的西部牛仔,成了后世牛仔文化的范本,也让穿着牛仔裤的“淘金者”形象风靡全球。

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1943年,一部叫《牛仔之王》的电影热映,主演的罗伊·罗杰斯也被称为“牛仔之王”。

在那个时代,“音乐西部片”是最受观众欢迎的电影类型,而作为一个唱着歌的牛仔英雄,罗伊·罗杰斯吸引了一大批狂热的年轻粉丝。

也正是罗伊·罗杰斯这样的牛仔电影形象,将牛仔裤推广到了全世界。

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上个世纪50年代,赛林格的《麦田里的守望者》风靡一时,用愤怒和焦虑在青少年中引起强烈共鸣。

同一时期,好莱坞电影势头强劲,马龙·白兰度主演的《飞车党》,被认为是“喊出了美国青年一代的心声”。

影片里,白兰度一脸狂酷炫霸拽,歪戴着帽子,身穿皮衣和牛仔裤,跨上那辆咆哮的凯旋 T6,掠走了无数少女心。

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打那时起,牛仔裤和摩托机车、电吉他、嬉皮风格一起,从此烙上了叛逆的标记,这个造型也成为了无数年轻人模仿的榜样。

马龙·白兰度固然酷到不行,但同时期竟然有一个男人比他还要红?

这个答案就是英年早逝的传奇,詹姆斯·迪恩

50年代,迪恩在《巨人传》《无因的反叛》中身穿牛仔裤在银幕中登场,被誉为“全球少女的梦中情人”。

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1955年,迪恩因超速驾驶车毁人亡,年仅24岁。

他身亡一个月之后,《无因的反叛》上映,真实表现了“迷惘一代”青年们之间的问题,这让影片和迪恩的银幕形象都获得了意外的成功。

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尽管已经离世,迪恩依然是“垮掉的一代”的灵魂人物,《时代》周刊曾说,只有梦露和猫王能在市场上与之竞争。

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在迪恩之后,皮夹克+牛仔裤=反主流文化+坏男孩,就算是实锤了。

这对组合火起来之后就再也没有离开过时尚圈,70年代因为《油脂》大火的特拉沃尔塔以及《Cry Baby》中的德普叔,皮夹克和牛仔裤都是用来展现个人魅力的打扮。

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说到“猫王”普雷斯利,他的音乐也是和迪恩同一时期开始风靡世界。

普雷斯利的音乐超越了种族和文化的疆界,让摇滚乐如旋风般横扫世界乐坛,而“猫王”这个绰号也是美国南方歌迷呼唤他的方式。

猫王的飞机头和舞台服饰在今天依然被无数人效仿,而当时他穿着牛仔裤在舞台上扭胯的舞蹈,在社会上激起了轩然大波。

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尽管他的节目被封杀,唱片被烧毁,但保守的意识形态也无法封禁人们内心对自由的渴望。

牛仔裤也因此被赋予了追求自由、放飞自我的意义,成为反叛传统的标签。

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这股反叛思潮,在凯鲁亚克的影响下达到高潮。

1957年,杰克·凯鲁亚克的小说《在路上》问世,小说反映了二战后被称为“垮掉的一代”的美国青年的生活方式和精神状态。

于是,“垮掉的一代”从文学层面走出,成为一股青年文化潮流,被无数青年效仿和追随。

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“垮掉的一代”的形象,被凯鲁亚克定格在波西米亚风格的长袍和喇叭口牛仔裤上。

于是这本书畅销后,全美亿万条牛仔裤售罄,大街上随处可见长发飘飘的牛仔青年,他们中还有无数人踏上了凯鲁亚克曾经游历的道路。

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相较于西方,牛仔裤在中国的流行算是姗姗来迟。

牛仔裤风靡欧美时,国内还是清一色的绿色军装和黑灰白。其作为帝国主义被批判的,就像粤语歌里唱的,“着起牛仔裤,等于认美帝做契爷。"

英国殖民下的香港,牛仔裤的流行要比内地早许多。

我们也因此在许多香港影视作品中看到,60、70年代的香港,追求时髦的年轻已经穿上了喇叭牛仔裤。

今天流行的破洞牛仔裤,在八十年代末的《赌神》里,王祖贤早就玩过了。

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同时期的《精装追女仔3》中,张敏、邱淑贞已经穿上了牛仔短裤、短裙,四大美女的海滩装五彩缤纷,这样的时髦着实甩来了内地好几条街。

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牛仔裤真正在中国普通大众中慢慢流行起来,那是改革开放之后的事。

1979年,进口电视剧《大西洋底来的人》热播,剧中主人公戴着蛤蟆镜、穿着牛仔裤,让中国观众为之一震。

不久后,街头就出现了许多戴蛤蟆镜、穿喇叭牛仔裤的小青年,屁股被绷得圆滚滚的,还拎着收录机晃荡,很是拉风。

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同样讲述1979年的故事,贾樟柯的电影《站台》还有这么一段,主人公要母亲照着朋友从广东带回来的牛仔裤的样式,把普将普通裤子改成喇叭裤。

没有牛仔面料,有个喇叭轮廓也凑合,可见牛仔裤给当时中国人带来的震撼。

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要全面流行开来,牛仔裤也经历了不少波折。

当时还有一些“保守派”,将牛仔裤上升到更高的高度,认为这是盲目模仿,于是穿着花衬衫和喇叭牛仔的,通常被称为“二流子”

“二流子”的打扮走在街上,是有风险的。一些城市动员团员到街上巡查,谁穿喇叭裤谁就被警告和检讨。

艾敬的歌曲《艳粉街》记录了这一幕:

“有一天一个长头发的大哥哥在艳粉街中走过,他的喇叭裤时髦又特别,他因此惹上了祸,被街道的大妈押送他游街,他的裤子已经扯破,尊严已剥落,脸上的表情唯以捉摸。”

这位大妈断然不会想到,他们想封杀的牛仔裤,起源竟是工人阶级。

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尽管出现了一些插曲,潮流的趋势依然不可阻挡。

进入八十年代,号称“新中国第一部吻戏”的《庐山恋》,女主周瑜便穿了一牛仔裤拍海报。

和这部电影中的“第一吻”一样,虽然受到了一些非议,但主流已经不可逆转。

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到了八十年代中后期,在美国大片《霹雳舞》等潮流文化的带动下,尤其受香港娱乐文化的影响,牛仔开始在中国普通大众中流行起来。

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野生眉+随性牛仔外套,王祖贤酷中带美。

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王菲是天生的模特架子,牛仔裤在她身上怎么穿搭都看好。

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周星驰的“破洞”牛仔裤,也算走在时代的前言。

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蓝洁瑛这条高腰喇叭裤,则很有七八十年代的味道。

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还有永不过时的吊带牛仔裤,谁都能穿出青春的味道。

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90年代,重视环保、价值反思使牛仔裤的潮流趋向纯正质朴,体现了世纪末牛仔装的回顾与怀旧。

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这时候最流行的,是T恤搭直筒牛仔裤,用一条腰带扎起来,胸部以下全是腿。

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如今,高腰、长裙、破洞、洗白、流苏、反穿等元素的加入,令牛仔裤迸发出新的魅力。

高腰阔腿裤显得大表姐的腿,看起来有两米那么长。

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仙姑这款高低牛仔半裙也是潮到不行,虽然胸前的无心睡眠更抢镜。

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破洞牛仔裤已经不算最潮的了,克里斯汀·斯图尔特大腿背部的“微笑线”了解一下?

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志玲姐姐的反穿大口袋,配上拼纱款式,一般人穿可能有点乡土气,她却穿出了满满仙女气质。

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果然,穿什么牛仔不重要,重要的是长得好看。

又或者,穿什么牛仔,长得怎么样,都不重要,非时尚界也可以引领时尚潮流。

乔布斯、扎克伯格、马斯克等行业大佬成了精英人士牛仔着装的推动者,他们的潮流装扮往往是T恤、牛仔裤和运动鞋,简单随意却成为了时尚,这股潮流被称为“后雅痞”。

他们的标杆作用,又影响了国内的一批精英,比如雷军、丁磊、张小龙等等,人称国产版“后雅痞”。

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就好比“后雅痞”的流行,许多非比寻常的东西,最初总被嗤之以鼻,都最后被接受、被欣赏,到流行起来。

一百多年来,很少有什么东西像牛仔裤这样流行不衰。它发源于美国西部,向东蔓延横跨几大洲,进入中国,再由东到西流行起来。

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它从工服,到时尚、反叛,再到商业、罪恶和流行,变成一种风潮,很难想象未来它会以怎样形态继续流行。

其实我们每个人都在书写着一部服装史,尽管你对服装的历史了解不深,但我们都被服装包裹着,并且随着潮流不断驱动。

时代不断老去,牛仔裤却历久弥新。与其说它代表了历史,不如它代表的是一种青年文化,代表每一代人不羁的青春。

参考资料:

廖慧 《中国牛仔裤风云录》

王不易 《一条牛仔裤的使命》

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